甚么是出色?做一个无为的青年?战役年月的积极从军，八十年月的文学热，仍是九十年月的出国热?它们都是出色，每一个时期有每一个时期的出色，每一个时期也培养了差别的出色，但不管如何，出色老是与芳华牢牢相连。

　　新时期青年要有担任。每代青年都有本人的时期际遇，都必需安身于本人所处的时期前提计划人生，发奋展示新作为。作为新时期青年，我们必需深入掌握汗青新方位和时期新特性，适应时期潮水，担其时期任务。青年一代有担任肉体，就是要在深化熟悉社会开展客观纪律的根底上阐扬客观能动性，就是要在主动操纵现有客观前提的根底上擅长缔造新前提。“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不克不及限也。”这句话恰是阐明人的客观意志关于完成幻想理想的主要感化。幸运不会突如其来，我们不期望时期的眷顾，不苛求运气的看重，我们要安身理想，襟怀弘远的幻想，依托本人的艰辛斗争和脚浮躁地，缔造幸运糊口，完成人生代价。新时期中，各行各业的无为青年都该当重担在肩，服膺任务，在社会主义当代化建立的各个范畴中，阐扬智慧才干、激起立异潜力，为完成中华民族巨大再起的中国梦不懈斗争。

　　进入灿艳的花季，再穿过难过的雨季，然后我们踏入了花团锦簇的芳华天下。因而，我们声张，我们利落索性，我们狂傲高考满分精选范文，我们-------一如冰心说过：天下之以是有我们是由于它需求变得更美，芳华的我们性命中有够多的云来形成一个斑斓的傍晚。但是在糊口——这个使人费解的局眼前，许多工作我们没法阁下，没法改动。因而，当狂风雨来暂时，有些人昂首称臣，有些人溜之大吉，但终极仍被吞噬。终究我大白鲁迅师长教师为什么要呼吁，只因惨相其实没法目击，特别是芳华的我们，负担复兴中华的青年竟在小小的波折眼前而颠仆，成了糊口中的苟活者。

　　新时期青年要有幻想。认识具有能动的恶感化，先辈的社会认识可以增进社会的开展，反之，则障碍社会的开展。契合群众底子长处的幻想是一种先辈的社会认识，它不只可以鼓励小我私家生长，并且可以鞭策国度和民族前进。从近代以来，我国广阔有志青年所寻求的小我私家幻想，无不与中华民族的汗青历程和前程运气严密相连。

　　任什么时候分，任何前提下，都要给本人留下一个当真考虑的历程，每件巨大胜利背后，总有一个不为人知的紧密考虑与准确决议计划。我们一样，该当在面对成绩的第一时辰想到如何处理，而不是怎样推诿。最初信赖各人城市大白，糊口此中就是挑选不竭的挑选。反复着不竭的改动和承受糊口才是最阳光的。改动不了情况，那末就让我们改动本人吧!由于我们年青着，我们需求阅历一些工作。曾记否，到中流抵水，浪遏飞舟。以是，英勇去承受风雨，撇弃襁褓里的同党，去创始吧!

　　新时期青年增加本事，一要靠进修。在进修中勤劳研究、百折不回。“非学无以广才，非志无以成学。”青年的进修，既要“专”，安身本职岗亭进修，又要“博”作文《他哭了》，博观约取，不范围于本人的专业;既要“精”，培养“匠人”肉体，锦上添花，又要“广”，多向差别范畴的人就教。

　　“青年兴则国度兴，青年强则国度强。”青年是促进新时期中国特征社会主义巨大奇迹的主要力气。青年能否具有高昂的肉体形态和斗争姿势，很大水平上决议了党和国度奇迹的兴衰成败。新时期呼唤、塑造、成绩着青年，青年感知、融入、鞭策着新时期。青年一代有幻想、有本事、有担看成文《他哭了》，国度就有前程，民族就有期望。

　　周恩来幼年时就立下志向，为中华之兴起而念书。他在南开黉舍勤劳进修，并以优良的成就结业。在一次作文中他如许写道：“人平生修业，惟青年为之最大值期间，根底立于这天，兴旺乎未来。”王守仁十五岁时就多次上书天子，献策安定农人叛逆。同年，他随父出游，纵观塞外，便立下经略四方之志，颠末不竭勤奋终成为明朝出名的思惟家、文学家、哲学家和军事家。青年期间有幻想，有本事，有担任，会为人生的开展奠基坚固的根底，为将来的门路点亮明灯。一小我私家如果在青年期间都不发奋勤奋，立下志向，人到中年、老年后就更难去勤奋完成胡想了。有诗言“莫轻易白了少年初，空悲切!”

　　“空口说误国，实干兴邦。”从积贫积弱的旧中国走到繁华强盛的新中国，从落伍挨打的灾难时期走向中华民族再起的新时期，靠的就是一代又一代无为青年的不懈斗争。“行百里者半九十”。间隔完成中华民族巨大再起的目的越近，我们越不克不及懒惰、越要更加勤奋。

　　做新时期的无为青年，要自发茂盛其叶。新时期的中国青年要在求同存异、聚异化异、包涵开放中建立家国情怀作文《他哭了》、弘远幻想。既要有“小德川流”，丰硕内涵涵养，在细节高低工夫；也要能“盛德敦化”，襟怀天下和将来，建立高尚的幻想与志向，为共建人类运气配合体奉献芳华力气。

　　新时期青年要有本事。青年是新时期中国特征社会主义建立的主要力气，青年的本质和本事间接影响着中国梦的完成历程。“人材有高低，知物由学。”青年是人的平生中进修的黄金期间，只要以分秒必争的肉体形态进修本事、磨砺自我、增加本领，才气为搏击芳华积蓄能量，为人生远航供给动力。

　　糊口当中不免有许多的无计可施，大概说是迫不得已，一刀刀削去了年幼时的锐气，确是熬炼了我们的坚固，张示般垂垂暴露了青年的锐锋，这个对我们来讲更显其理想感化。我们该当好好想想许多成绩。由于在外人眼里，我们的糊口里充溢的是喧哗的无聊猖獗，我们的糊口像灰色的蚂蚁普通不入正统与世事。我们万不是社会的中流脊柱，正是负担的代表作。是的，我们许多人都不佩服。但事出总归有因。让我们在社会里真正安身吧!

　　做新时期的无为青年，要自发厚植其根。“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”青年处于代价观构成和建立的期间，就像穿衣服扣扣子，假如第一粒钮扣扣错了，剩下的扣子城市扣错。在这一期间，特别需求以德为先，明盛德、守公德、严私德，更要擅长知行合一，迈稳步子、夯实根底、久久为功。面临纷纷多变的社会征象、社会思潮，假如不克不及建立社会主义中心代价观作文《他哭了》，就有能够会迷惑、徘徊、丢失，偏离安康的生长航向。正所谓根深才气叶茂，好学、修德、明辨、笃实，勤奋把社会主义中心代价观酿成一样平常的举动原则、自发的信心理念，今世青年才气在时期大潮中立功立业，成绩本人的人生。

　　经常问本人，胜利是甚么?如今才晓得成胜利就是在有用的工夫内完成所要夺取的事物，无聊的工夫内去进修未知的常识，徘徊的工夫内，去挑选一个行进的标的目的，绝望的工夫内高考满分精选范文，去考虑失利的底子缘故原由。生疏的工夫内，给本人一个出发点，磨砺这把新秀的锐锋。

　　青年，如初生的太阳，孕育期望；青年，如初春的青草，生机兴旺；青年，如健飞的雏鹰，英姿英发。青年强，于小我私家则将来光亮，于社会则鞭策开展，于国度则强盛前进。

　　蒲月四日是青年人的节日，每当这时候，正值芳华光阴的我城市思考，该如何渡过这一天?我想这恰是54五四青年节的意义地点，它留念的是一个日子，发扬的倒是一种肉体。

　　时境越千，合作更是虎口难挡。那末，我们还要持续浪费芳华的这沓钞票，去英勇的寻求所谓的自卑感吗?岂非我们还要持续做笼中诸葛吗?岂非我们所可以强烈热闹寻求的只剩下豪侈与逃亡之间的流落吗?岂非我们仍将遗忘小时领奖台前的讲话，而如今只能自负的在旅店里高声喊“效劳员，上酒上菜”吗?我想，这不是我们，我们历来没有遗忘一切不公当中一个永久不会改动的定律，那也是我们终将夺取的独一路子，更是一个能够慰安我们最简朴的来由!工夫，对一切事物都一定公允的究竟。

　　在反动战役年月，无数爱国青年怀着“苟利国度存亡以，岂因祸福避趋之”的高尚肉体，为援救民族危亡、夺取国度自力、完成群众束缚而驰驱呼号、赴汤蹈火。在社会主义反动和建立年月，广阔青年主动投身到故国开辟和建立的高潮中，捍卫新中国，建立新中国。在变革开放年月，无数青年在变革创业的大潮中开辟朝上进步、立功立业高考满分精选范文。明天，中国特征社会主义进入新时期，青年一代更要擅长将本人的民气理想融入到决胜片面建成小康社会、建立社会主义当代化强国中来，融入到完成中华民族巨大再起的中国梦中来，敢试敢为、敢闯敢干，从小到大、从无到有，在量的积聚中完成人生的量变，完成人生的幻想。

　　党的十九大陈述中指出：“青年一代有幻想、有本事、有担任，国度就有前程，民族就有期望。”青年是国度的将来，也是天下的将来。新时期的中国青年需求自发担当起时期的重担，在故国的万里漫空放飞芳华 胡想，在为群众长处的不懈斗争中誊写人生华章。

　　青年之字典，无“艰难”之字;青年之口头，无“停滞”之语;惟知跃进，惟知雄飞，惟知自己自在之肉体，奇僻之思惟，灵敏之直觉，生动之性命，以缔造情况，制服汗青。我们斗志鼓动感动作文《他哭了》，正投身于变革开放和社会主义当代化建立中。

　　做新时期的无为青年，要自动强健其志。《劝学》有云，“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海”。面临信息时期、多元文明，今世青年理应具有连续进修的才能、不竭立异的认识、勇于理论的动作。青年是最富生机、缔造力的群体，理应走在立异缔造的前线。今世青年必然要矢志艰辛斗争，安身本职、专心苦干，从本身做起，从点滴做起，用勤奋的双手高考满分精选范文、一流的功绩，谱写不竭立异缔造的出色篇章。要不怕艰难、攻坚克难，禁受熬炼、增加本领，为国度强盛、民族再起、群众幸运作出本人的奉献。

　　1919年5月4日，北京市三所高校的3000王谢生云集天安门，打出“誓死力图，还我青岛”“回绝在巴黎和约上具名”“外争国权，内惩民贼”等标语，拉开了五四活动的序幕。在广阔热血青年和社会各界人士的勤奋下，终极中国代表没有在巴黎战争条例上具名，签署公约确当局官员被局部撤职。五四活动获得了开端成功，极大地鞭策了社会的前进，因而可知青年关于社会的鞭策感化。再者遍及来说，青年毕竟是会长大成人，步入社会的，到当时，他们将成为社会的国家栋梁，负担起社会的任务。若青年人举动举止文化有礼，则动员社会群体愈加文化；青年人发奋朝上进步，则动员社会发奋朝上进步；青年人有公理，则社会也会愈加公理。青年人的民风，将影响全部社会的民风。

　　决胜片面小康社会，建成社会主义当代化强国，完成中华民族巨大再起的中国梦，使命艰难而又名誉。我们作为新时期的青年，斗争合理当时、圆梦适得其势。我们新时期的青年要做幻想信心的坚决者，增加本事的奋进者，担任无为的搏击者，把爱国之情、强国之志、报国之行同一同来，把本人的胡想融入亿万群众完成中国梦的巨大斗争当中，把本人的名字写在中华民族巨大再起中国梦的光芒史册之上。我们新时期的青年要志存高远，脚浮躁地，勇做时期的弄潮儿，在完成中国梦的活泼理论中放飞芳华 胡想，在为群众长处的不懈斗争中誊写人生华章!

　　二要靠理论。在理论中高低求索、求真务实。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”青年不只要读有字之书，还要读无字之书。实际常识要转化为实践才能，只要躬身理论，对峙在社会理论中学致使用，增加本领，进步本事。决胜片面建成小康社会，建立社会主义当代化强国，需求千千千万具有不学无术的青年主力军的参加。因而，新时期青年，一方面要沉得下心来研究科学实际常识，用科学实际武装思维;另外一方面要扑得下身子深化下层、深化大众，在满意群众日趋增加的美妙糊口需求中，练就不学无术，“曾益其所不克不及”，勤奋生长为可堪大用、能担重担的栋梁之才。

　　芳华如梦似幻，但老是将理想表示的极尽描摹，是已往的羞怯光阴转化为如今的急流开阔，是已往的尺寸之株，发展成为如今与我们等高的树木。驹嘶当中，光阴老是将已往碾为粉末，然后一点点邮寄给如今的糊口。时流于朝晚，日乘于工具。去而伤怀者，悲也!来而亦有为者，叹也!

　　芳华伴侣们，党在呼唤，时期在呼唤，让我们以高尚的幻想，立异的认识，恐惧的勇气“阐扬芳华的聪慧，风度和力气吧!我们是蒲月的花海，就该用芳华拥抱时期;我们是初开的太阳，就该用性命来扑灭将来，做一个无为的青年。

　　在近代中国，恰是有了詹天助等一批有志的青年，赴外勤奋进修，有成后返国为故国开展作奉献，中国才气挣脱列强的侵犯，逐步开展强大。《少年中国说》中“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年自力则国自力，少年自在则国自在，少年前进则国前进。”是梁启超的花言巧语。习近平总书记也在十九大陈述中指出“青年兴则国度兴，青年强则国度强”、“中国梦是我们这一代的，更是青年一代的。”一代又一代的青年发愤报国，我们的故国才气不竭不竭地繁华强盛。而现在，90后、00后的又一代青年景长起来，国度的将来需求他们来负担！

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　　做新时期的无为青年，关于青年来讲，只需有一颗赤子之心、有一腔报国热血，把幻想理想熔铸在脚浮躁地的斗争中，就可以打拼出一方属于本人的六合。上面是小编经心保举的《可为与无为》高考作文，仅供参考，欢送浏览！

　　前程是光亮的，门路曲直折的，只需停止连续的拼屠杀争，我们必然可以缔造出新的汗青奇观，必然可以谱写出新世纪的“芳华之歌”、“幻想之歌”，必然可以为我们的故国做出更大的奉献!