俗语说：“金无足赤，人无完人。”因为每一个门生的家庭情况、社会情况、本身的心思本质和根底差别，每一个门生存在着必然的差别。因而，每一个班级城市或多或少地存在着学困生。学困生是班级的掉队者，做好他们的事情难度很大，并且学困生经常屡教不改。学困生的转化事情是施行本质教诲的请求，只要部分门生都获得片面开展，才气使得全民族的本质得以进步。应怎样欣赏学困生呢?

　　师旷和晋平公的对话，凸起“人的平生都需求进修”的主题。从少年、丁壮到老年，每一个阶段固然进修的结果差别，但进修终是不克不及抛却的奇迹。这是每一个向上者的需求。作为一位及格的西席，毕生进修无疑是西席本身本质进步的须要包管，更是能胜任讲授使命的条件早提。

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　　实在把听与见分离而论即是知，一个目不识丁的人怎能有所作为?前人常讲“博观而约取，厚积而薄发”。假如没有博观大概博闻，想必不管是谁也是无处可取的。巨大的群众教诲家陶行知师长教师指出了“行是知之始，知是行之成”的主意。“行知”之名也正代表了他的“动作常识再动作”的教诲思惟。我们经由过程察看、经由过程听闻得到常识。

　　“尺有所短，寸有所长。”鸭子生成会游水传统文明热门素材，一下水便轻车熟路。兔子善于长跑，松鼠善于爬树传统文明热门素材，这是他们的特征所定。但是硬让他们去做本人不善于的工作，即使费经心机，支出实足勤奋，见效也不会很大。这就像让农民去造机械，让西席去注射一样，即便勤奋，也肯定弄出乱子，没法完成使命。

　　陶行知师长教师在《西席本人自动学习》中指出：“有些人一做了西席，便特地教人而遗忘本人也是一个永世不会结业的门生。因而很简单截至出息，甚而至于未老先衰。只要勤学，才是毕生前进之保险，也就是常青不老之包管。”如今倡导西席应“毕生进修”，要常常性的“充电”，不竭提拔本人的本质。

　　山间的花儿晓得，本人只能怒放一次，因而，它仔细肠伸开每片花瓣，仔细调解每片花瓣的角度和颜色，终极绽放出使人惊讶的文雅。天上的彩霞晓得，本人只能灿烂一次，因而，它仔细肠放开每片云霞，存心设想每片云霞的浓厚轻淡，存心舒卷霞光的绚烂微风采，从而成绩了天主领空那最美的花圃传统文明热门素材。

　　作为一位西席，最主要的就是要以发自心灵深处对门生的爱网文写作模板，去发掘门生内涵的主动身分，激起门生自我必定的主动感情，并转化为门生自大、向上彀文写作模板、朝上进步的动力，从而到达教人、育人的目标。

　　芳华的我们晓得，我们只能年青一回，以是我们必需当真掌握好性命中的每个细节，悄悄地等待胜利殿堂的幸运花开。细节决议成败，成败系于细节。

　　但丁曾说：“品德能够补偿聪慧的不敷，而聪慧却没法补偿品德的不敷。”因而，关于一名西席来讲，最主要的是要具有根本的职业品德素养。因而，那位对峙掏出最初一块纱布的护士服从了本人的职业品德，那位对峙给一个门生上完了一节课的西席也服从了西席的师德。那末，我们假如可以做一位西席，也必需服从西席的职业品德，由于这是对真谛的永久寻求，对义务的永不言弃。

　　立异是一个民族前进的魂灵，是一个国度兴隆兴旺的不竭动力。跟着科技反动和常识经济的疾速兴起，立异及立异型教诲已成为时期存眷的核心。愈来愈多的人已充实熟悉到立异型教诲对国度开展和人类文化前进的主要意义。怎样施行和促进立异型教诲，培育立异型人材已成为每一个教诲事情者亟待处理的课题。

　　华盛顿儿童博物馆墙上的这句话，无不诉说着如许一个原理学贵于知之，更贵于行之。西华文学家刘向说过：“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”千百年来，几思惟家、教诲家总在为我们论述一个亘古稳定的真谛：百闻不如一见，百见不如一做。即知行合一，重于理论网文写作模板。

　　缤纷成绩调和，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的色彩各不不异，但这又有何妨?“姹紫嫣红老是春”，原来万物都怅然发展的春日就不是由一种颜色来主宰的。差别的是表象，调和的是素质，缤纷成绩的是多彩的天下，是真正意义的调和传统文明热门素材。

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　　高尔基已经说过：“只要爱孩子的人，他才气够教诲孩子网文写作模板。”师爱，是教诲的条件和开端，是通往教诲胜利的桥梁，也是最根本的教诲准绳。“随风潜天黑，润物细无声。”教诲心思学家以为，师爱是西席的明智感、美感和品德感凝集而成的一种崇高的教诲情操。