诙谐的写作伎俩在文学作品中的使用来源于英国戏剧作家琼生，他以诙谐幽默的伎俩创作的戏剧遭到的群众追捧，厥后诙谐幽默的写作伎俩被普遍使用到文学作品中写作读作经历分享交换会。诙谐的写风格格就是经由过程坦率委婉的写作伎俩分离风趣好笑的故工作节，表示出语重心长的文章主题。具有这类写风格格的作品常常经由过程风趣好笑的言语、仿佛不契合通例逻辑的情节等来吸收读者经历分享交换会经历分享交换会，而经由过程文章所提醒的深入主题或思惟使读者回味无量。

　　IB中文出格重视门生对文学作品中所表现的社会或环球成绩的深思大概批驳，这类成绩常常是庄重的，怎样转达作品中庄重的主题，是IB中文测验中经常考查的成绩。诙谐幽默的伎俩则是转达庄重主题的主要办法之一。

　　文学作品中的诙谐伎俩具有很主要的感化，作者在创作顶用何种诙谐伎俩转达庄重主题的呢？我们将鄙人期内容中持续和各人讨论。

　　诙谐幽默经常与挖苦联络起来，文学作品亦如是写作读作。作品中诙谐的言语、风趣好笑的人物、荒谬的故工作节都是作者对理想有力的挖苦与批驳、深入且尖锐，增加作品的厚度，令读者深思。作者批驳得开门见山，但在这矛头背后，倒是作者对社会、人群热切的关爱。一如鲁迅师长教师昔时批驳“百姓性”所显现给我们的。鲁迅师长教师在《狂人日志》中写道：我打开汗青一查，这汗青没丰年代。歪倾斜斜的每页上都写着“仁义品德”几个字，我反正睡不着，认真看了三鼓，才从字缝里看出来经历分享交换会，满本上都写着两个字“吃人”。这段话十分具有挖苦意味写作读作，在浊世期间，群雄争霸写作读作，盘据一方，谁的气力最强，谁就可以成为最初的霸主，说白了就是“人吃人”的游戏经历分享交换会。封建统治者老是用“仁义品德”来束缚公众，只要如许才气让臣民规行矩步，便于保护安宁。前人仿佛也沉湎在这类肉体麻木中，不肯醒来。鲁迅的这段话提醒了人的劣根性，但是许多人深受其害，却不晓得。鲁迅师长教师用诙谐挖苦的言语批驳了百姓麻痹性，可谓开门见山。这批驳的背后是鲁迅师长教师对国度、公众的关爱，对百姓觉悟的殷殷期盼，如他本人所说：“尔后如竟没有炬火，我即是独一的光。”

　　作者的主题是庄重的，以庄重而当真的言语表达，不免有些过分繁重。诙谐的言语能够塑造风趣、使人啼笑皆非的人物形象，使故事内容风趣好笑、故工作节跌荡升沉，绝不单调。读者无不合错误文中的人物和故事印象深入，久久不忘，不管历经几光阴，作品仍然具有很高的审美代价。中国出名剧作仆人西林笔下的浩瀚人物和故事就是经由过程诙谐幽默的伎俩描画出来，至今仍被读者熟知、会商。好比丁西林的《压榨》、《一只蚂蜂》等独幕戏剧都塑造了仆人公机警诙谐的形象，故事诙谐风趣。本文次要写诙谐的表示方法，以上作品就不睁开赘述了经历分享交换会。