关向应（1902－1946），原名关致（治）祥，别名应禀，笔名始炎、仲冰，曾用名李仕真、郑勤五感法写作本领，满姓瓜尔佳氏。辽宁省大连市金州区人，是中国共产党晚期军事指导人，是无产阶层反动家、军事家。1946年病逝于延安。2009年，关向应被中心宣扬部、中心构造部等11个部分评为“100位为新中国建立作出凸起奉献的豪杰榜样人物”。

　　有一个说法，大连的文明土层薄。大连这个都会有一百多年的汗青，没有深沉的文明沉淀， 可是南之方地盘，也有着两千多年的汗青。而在这两千多年汗青上的乡贤，不堪列举。

　　刘占鳌（1898年-2000年），书法家、篆刻家、画家。诞生于奉天省金州厅。晚年曾拜名师进修字画篆刻，后专攻国画。1925年入长春艺术专科黉舍国画系进修。1928年，由上海中华书局出书了篆刻集《承远庐印存》。中华群众共和国建立后，被聘为大连大众艺术馆国画讲师。部门作品被中国美术馆、艺术馆、陈设馆珍藏。2000年1月2日死，常年102岁。

　　徐铎教师报告的每个乡贤雅士的事 迹，都让人感慨不 已。为故乡这一方地盘孕育出云云多的“俊杰” 而骄傲! 徐铎教师历经多年研讨， 为我们收拾整顿了云云多的贵重材料，并助力公益传布，为我们积聚了贵重的文明财产。

　　《文艺大连》之《回眸大连》，这一期出格侥幸请到徐铎教师，带我们一同回忆《大连的乡贤文明》 。

　　回忆畴前的乡贤，关于丰硕明天的文明糊口，进步人们的本质，都有很主要的意义。在现代，县以下不设治，管理乡下村屯的，靠的就是乡贤。自古以来，乡贤是靠着品德的力气影响一个村落，以至一个地区。

　　刘内心生于1854年，世居金州。字伯良，号秋农，亦号秋农居士，晚号一粟白叟，别署静观仆人，亦署绿满斋主。1925年病逝。据传，他逝世后，金州公众感念他的好事，在金州南山建起了一座“刘伯良留念馆”，馆内立有雕刻他好事的石碑，碑名由书法家张伯川所书，现在，这座留念馆已无处寻找，详细地位也没人能说得分明。可是，史乘留传，口耳相颂，彼时彼境的风骨与气味，仍旧能穿越时空，在这片地盘上生生不息，影响着一代又一代人。

　　金肇平（1894年-1985年），满族五感法写作本领，原爱新觉罗氏后改姓金，字竹三，号梦石，诞生于辽宁旅顺。自幼喜好绘画，1956年7月其作品曾代表辽东半岛参与文明部中国美术家协会举行的第二届天下国画展览。1957年旅顺博物馆曾珍藏他的作品，现被国度定为三级文物。1985年6月，因病于南京死，享年92岁。

　　二是要重视故事性，已往的汗青，留下了很多美谈和故事，例如说《一九六0年的恋爱》这本书，报告的就是发作在金州的故事，一个村落女人，用挖来的石蒜，解了河豚鱼籽毒。挽救了一家人的性命，而且让百口人活下去。她与田主后辈的单纯恋爱，传染感动田主后辈，在全村人的性命时辰，他说出一个躲藏在墙壁里近百年的机密，那就是地瓜坯，让全村人能渡过饥馑年月。仅仅凭仗恋爱没法渡过如许的劫难，这里有几千年的中汉文化，才气打败劫难；

　　1922年擢任省长。前后兴办奉天纺织厂、东北大学（兼校长），建筑沈海与洮昂铁路。任省长时期，与孙中山有屡次信函来往，曾为援助北伐军百万巨资起过主要感化。1923年，曾以奉天省长身份向日本驻奉天总领事提动身出“关东州”、规复中国主权的请求。

　　王永江（1871—1927），字岷源，奉天省金州（现大连市金州区）人，民国初年学者，被称为奉系的财神爷。本籍山东蓬莱县，诞生于辽宁大连。少时博学多才，才学过人，为人思维火速，又善医道，在辽阳警政供职时期，深得袁金铠欣赏。

　　三是要有准确的汗青观。有人在写汗青人物时，挑选的写尴尬刁难象禁绝确。例如说，前不久徐铎教师读的一篇文章，作者写的是金州的阎大臣小学六种写作伎俩，要记着，这是一个被定性为汉奸的人，他与他姐夫刘雨田一样，是犹豫不决为日自己卖力的人，不克不及用翰墨去掩饰他们；

　　我们东北地域与关内，由于文明差别，我们文娱的工具多一些。例如说，我们刘江抗倭，比戚继光要早一百多年，并且功劳要大很多，刘江被天子封为广宁伯，后被封为广宁侯五感法写作本领。而戚继光只是官居一品，现在在北京，另有广宁伯大街，刘江逝世当前，就埋葬在北京。以是，我们有志于写作的人，该当存心发掘我们外乡的汗青，并将其显现给我们的读者，发扬我们大连的文明肉体。

　　民国15年（1926），鉴于军阀混战，借病告假还乡，处置著作。专心于中国传统文明的研讨，喜诗文，善于书法，藏书在其时具有必然范围五感法写作本领，前后藏书4万余册小学六种写作伎俩，并根据经史子集史部门类办理，出格重视易经和医学图书的搜集，为其研讨和编著《医学辑要》供给了丰硕的史料。

　　徐铎于1998年参加中国作家协会，现为辽宁省作家协会理事，大连市作家协会副主席。2012年，中选中国作协字画院艺委会委员。其字画作品屡次参与《天下文人学者手札展》五感法写作本领，《中国作家另外一支笔字画展》，其作品屡次被文博单元珍藏。

　　11月16日，大连话剧团重点剧目《大船埠》启动典礼在剧团排演厅盛大举办。市委宣扬部、市文广局相干指导，出名戏剧导演王晓鹰，出名作家、小说《大船埠》作者徐铎和剧组部分演职职员参与了典礼。

　　四是要浮躁糊口，浮躁糊口，才是最有代价的写作。例如客岁出书的天兴福，就是一部反应大连贩子的作品。作品出书当前，惹起了很大的反应，专家赐与了很高的评价；

　　昔时，是他建立了天足会，倡导废除封建礼教，妇女不再裹脚，倡导天足，曾经包脚的妇女放脚。很多年已往，金州城里再也寻找不到三寸弓足的老太太，偶然有在世的半大脚（也叫束缚脚）的老妇，要感激的一小我私家，就是曹世科。在谁人时期，要履行新民俗，相称困难。曹世科提倡放足，起先无人呼应。他先从自家女眷做起，前后历经四年工夫，才在全城履行放足，撤除了女人缠足的成规。

　　“ 乡贤” 词始于东汉， 是国度对有作为的官员，或有 崇大声威、为社会做出严重奉献的会贤能，逝世后予以表扬的声誉称呼。是对享有这一称呼者人生代价的必定。

　　20岁以县试第一考取优贡，步入宦途。1916年，王永江出任奉天省督军署初级参谋，旋即为全省警务到处长兼奉天差人厅厅长，始得张作霖信赖。1917年，张作霖委任王永江为奉天省财务厅厅长兼东三省官钱庄督办。王永江瓮中之鳖，干得很超卓。今后，他深得张作霖的赏知趣重视。

　　1945年大连束缚后，所藏图书中，将3万余册捐给大连市藏书楼。著有《读易偶得》、《铁龛诗草》（二集）、《易原窥余》、《阴符经注》及《医学辑要》、《痼疾窥余》、《赫山子》、《乱世论》、《痼疾蒙谈》等。亦精书法，模拟王右军，笔意饶有品格，东北大黉舍训知行合一匾额乃其手笔五感法写作本领。 1927年11月1日，王永江病逝于金州，常年56岁，葬于金州肖金山。时张作霖在北京，特派袁金铠来金州致奠，并赠葬仪金5000元。

　　徐铎教师是自1980年开端文学创作，以小说创作为主，迄今共揭晓长篇小说六部，中短篇小说数百篇，逾四百余万字。此中长篇小说《大船埠》得到华东地域优良图书一等奖，中篇小说《影象红薯》得到辽宁文学奖，并屡次得到各级当局文学艺术奖项。有的作品接踵被改编为电视剧和舞台话剧。新近出书的长篇小说天兴福，获得了天下专家学者的分歧好评，也得到了读者的普遍歌颂。今朝，金普新区宣扬部曾经将《天兴福》列入了重点项目。

　　“乡贤”一词始于东汉，是国度对有作为的官员，或有崇大声威、为社会做出严重奉献的社会贤能，逝世后予以表扬的声誉称呼。是对享有这一称呼者人生代价的必定小学六种写作伎俩。迄于明清，各州县均建有乡贤祠，以供奉历代乡圣人物。因之，构成一套完好的官方留念、敬拜典礼。普通指大酋长，在战役期间，乡贤需求厮杀在第一线，为群众夺取生的时机。

　　节目中，徐铎教师起首为我们引见了两位先贤代表: 一名是中国共产党晚期军事指导人，无产阶层反动家、军事家关向应师长教师; 一名是曾出任奉天省省长的王永江; 凝听徐锋教师的报告，深 深为两位先贤的才气、聪慧风致所服气!

　　戴德徐锋教师公益报告， 让家村夫寻到这么多乡贤的印记；戴德徐铎教师为我们总结 ，我们回眸大连的乡贤文明，这些营养，如血液般流淌在我们故乡地盘上，一代代传承， 滋养着子孙，万古长存。

　　听金州的白叟们讲，在金州仕进的朝庭命官，没有赃官，历任都是清官。固然金州城有着两千多年的汗青，但这个说法其实无从考据。有一点能够必定，那就是在金州为官的，留下的都是很好的口碑。清代末年，金州海防厅同知谈广庆就是最好的例证。

　　一是重视汗青的实在性，实在就是力气，分开了汗青的实在，写出的作品也就没有性命力。徐铎教师的《大船埠》，之以是重版，而且将改编成影视剧和话剧，就是由于取材于我们大连开埠建市的那段汗青；

　　徐铎教师还为我们引见了别的几位咱辽南地域的出名乡贤: 金州海防厅同知谈广庆小学六种写作伎俩， 修古城、重教诲、不耀官威、 敬服苍生，留下三句话:一是 穷死别偷人家的; 二是， 屈死别打讼事; 三是，要拿着怙恃当儿待。不断传播至今被金州苍生誉为俊杰雅士的刘内心，为保苍生农田，献出自家的地盘，供清军扎营扎寨，独闯俄军大营，以其百口几十口人的人命包管， 让一 场屠城之灾转危为安，让城内数万生灵免于大难。豪迈仗义刚 直不阿颇具侠士风骨; 另有，废除封建礼教，推 行新民俗，撤除了女人缠足的 成规的县长曹世科等等;