文学作品，作为一种颠末笔墨编撰消费出来的文稿，在任何社会形状下只需有笔墨，它就具有赖以保存的意义和代价，新中国前提下也不破例写信如何有特别意义。它是国度文明组成的主要元素！

　　读者们锻炼总结陈述，可曾听到过文学作品永久不是用来唱赞歌的东西的行动吗？这是一个诺贝尔文学奖得到者本人以为的成见。文学作品所具有的政治性、阶层性和思惟性无庸置疑。据此，撰写文学作品不管是长篇、中篇或是短篇，也不管是小说、故事亦是散文题材，从开端选材勾勒到裁剪缝制等等，道道环节都由作者本人小我私家决议，此中终究想表达甚么、想反应甚么、想表露甚么都由作者自行决议。

　　改过中国降生以来，文学作品屡见不鲜，文学各人触目皆是，有影响的文学作品遭到广阔读者脍炙生齿而爱不释手。在开国之初，老舍的《龙须沟》让新中国亿万读者充实感触感染新旧社会两重天的一模一样。魏巍的《谁是最心爱的人》激起出新中国几代人对故国、对群众戎行的歌颂和酷爱之情。浩然的《艳阳天》《金光大道》经由过程中国乡村天翻地覆变革，表示了故国永久是艳阳天，永久是金光大道的衷心祝福和坚决信心。路遥的《伟大的天下》在描写巨大时期变化中论述了一般人在艰苦人生门路下坎崎岖坷的生长过程。张洁的《繁重的同党》实在表示了在变革大潮之下各种情面世态的淋漓归纳。张平的《决议》把在变革开放中企业面对停产、歇工、停发人为，带来不计其数工人上访，惹起连锁反响而发作公理和真谛终极打败凋射的动人故事。

　　文学作品源自于糊口，但又高于糊口，这是由于文学作品能够由作者按照爱好或爱好加以深度润饰、加以有限拔高、加以出色描述、加以融入作者感情和思惟的交换元素。

　　一个国度写信如何有特别意义，文学作品到底有无明显的政治性、阶层性和思惟性，可不克不及够只是由作者毫无忌惮而为所欲为的无控表示。对此，仁者见仁、智者见智，本文在这里要明白报告读者的是：有！并且文学作品的主要性就在于它源自于社会政治、经济、文明糊口的各个方面，它是政治、阶层和思惟表示的主要载体之一。

　　需求分明地晓得，文学作品它不是日志，不是消息，也不是回想的亲历。以是说，文学作品中的故事也好、情形也好、人物编撰也好，通通都是假造理想的反应，一部文学作品无庸置疑都是作者心灵的心声和脑海的故事，它能够由作者为之疾走而为所欲为。

　　文学作品，普通意义讲它是用于人们一样平常糊口中茶余饭后、事情之闲、闲暇之余时的调味品，人们经由过程浏览，添补空余工夫和满意肉体文明之需求。假如更进一步阐扬对文学作品的了解，那它就可以够成为宣扬和牵惹人们成立优良“三观”的文明东西，要晓得一部安康的、主动的、向上的文学作品它对人们社会糊口一定会起到优良的协助感化，相反而言，一部负面的、初级的、病残的文学作品只会捉弄和迫害人们、风险社会。

　　关于文学作品主要性的会商，该当说从古至今不断从未截至过，这不单单由于社会开展是一个静态历程，文学作品具有在任何社会轨制下都少不了的普通属性，并且还在于基于作者态度、概念差别付与文学作品所具有的政治、阶层和思惟“三性”的客观性。以是说，作者态度和概念是文学作品效劳于从命于谁这一最底子准绳的泉源。

　　特别是近年来，宣扬、歌颂、歌颂国度变革开放锻炼总结陈述、反腐倡廉锻炼总结陈述、经济开展、社会前进的文学作品更是好像如雨后春笋般络绎不绝，这里不再叙说。

　　读者们，方方日志名曰日志，它是一种完整成立在以究竟为根据去停止写作的方法，分明地表示为它不是文学作品，可她却以文学作品的伎俩去写作日志和停止揭晓，这就是一个毛病的做法。

　　综上，文学作品的主要性十分明白，公允和成见地了解文学作品主要性的行动较着是不稳当的、是毛病的。明天，在万马齐喑写信如何有特别意义、百花齐放大布景、大情况、大成绩的实在状况下，人们需求更多的是称道、歌颂和歌颂共和国欣欣茂发、如日方升、兴旺开展的文学作品。