野生智能缺少通用性、灵敏性、可注释性和可托任性。学者赵汀阳指出，野生智能没法答复作为人类思惟才能极限的两种“怪成绩”：悖论和无量性。野生智能的高服从是基于人类给定的矩阵逻辑和算法划定规矩，而法式的肯定性也赐与其明白的鸿沟。在此封锁天下里，野生智能还没法处理分歧逻辑和划定规矩的成绩。真实的缔造不依靠于随便性和必然性，而是基于无意识的举动目标，需求在毁坏旧划定规矩的同时成立新划定规矩。这是野生智能的短板。

　　虽然野生智能不像人类大脑那末精细庞大，但它只需求简朴埋头的专长思想就可以在特定方面逾越人类。这类思想才能并没必要然对人类组成要挟，也没必要然使其酿成比人类更初级的聪慧体。由于任何退化都布满变数和偶合，其实不完整遵照从质变到量变的线性开展历程，就算基因突变也难以完全打破种质鸿沟：在性命存在范式方面，碳基性命仍旧不克不及打破碳水化合物的鸿沟退化成其他非碳水化合物形状；在功用方面，哪怕乌鸦已被科学家证实具有必然逻辑才能写作本领思想导图，颠末锻炼能说会唱，它也没法成为言语事情者和音乐家，就算狗经由过程海量锻炼能有用辨认气息，却一定可以成为及格的闻香师，更遑论成为制作香水的专家。

　　《中国写作学大辞典》《根底写作辞典》等文献以为，写作不只是人们用言语标记反应客观事物、表达思惟感情、传布常识信息、缔造肉体产物的思想举动历程，也是人们熟悉并革新天然、社会及人类本身的东西。

　　人类担心野生智能文学写作，完整能够了解。有概念以为，当野生智能自己成为信息构造者时，人在其功用方面有担心，在其身份方面会惊愕。也有专家暗示，野生智能在运算过程当中自立供给了人类既没法言说也没法领悟的新型常识，这类在运算过程当中天生的不愿定性形成了熟悉的欠亨明性，招致人类没法看破野生智能的运作逻辑，进而担忧野生智能会具有自立认识。能否有一天，野生智能会供给一种打破人类认知鸿沟，从未见地过的文学？

　　本年1月，美国北密歇根大学一名传授给所教的一门课程评分时，发明得到全班最高分的论文是用野生智能写的。10月，清华大学传授沈阳协同野生智能创作的《机忆之地》得到第五届江苏省青年科普科幻作品大赛二等奖。11月11日，北京大学中文系举行“科技文化的时期，传统文学作甚？”讲座，文学批评家集合讨论科技文化时期传统文学的处境与将来。这三条消息并置在一同，提出了一系列共性的话题。好比写作本领思想导图，野生智能文学写作的本质是甚么？人们需求怎样应对？

　　究竟上，野生智能文学写作的终极结果取决于人。野生智能按照人类指令，做出对应行动，构成一个与人类对应的平行存在，反应、弥补人类文学创作而非代替。尤其枢纽的是，出于人类的长处与威严所需，野生智能的权益和义务、鸿沟和均衡都受制于人，以确保野生智能在任何阶段都可连续和可控。野生智能行进的标的目的盘和终极决议权还紧握在人类手中。

　　野生智能仍然相沿人类的言语标记体系。如许就算野生智能真的在悠远的未来具有了某种自我认识，必然水平上能了解人类笔墨的意义，能写作，但不料味着它必然能创作出好的文学作品。野生智能的算法划定规矩和数智修辞使其善于地道的情势汉语写作学，拟人化的语义和对笔墨的布列组合划定规矩，决议它还将作为人类思想的初级模拟者，仍然在人类的写作范式以内供给常识或粗浅的快感，充其量是人类文学写作的一种平行款式和弥补，不会改动人类文学写作的素质，也没法发生推翻、代替的结果。

　　基于当代科技的野生智能，得益于数智划定规矩和矩阵逻辑，成为具有超强模拟前提和才能的存在，但也受限于此。虽然有人说《机忆之地》是百分百野生智能创作，但实在它是用了约3小时、66次对线个字符，最初从中复制出5915个字符构成的作品汉语写作学。学者黄鸣奋以为，野生智能在笔墨布列组合上已远超人类作家的消费速率，但其文学写作时的报酬挑选还在阐扬决议性感化，不管是法式设想仍是文本挑选都云云。

　　有人说，《机忆之地》固然获奖了，但还达不到揭晓尺度。实在笔者也曾测验考试用野生智能写作，以“一其中年女人，被迫嫁了两个丈夫汉语写作学，逃婚，他杀，痛失孩子，内心很疾苦却难以表达，对每个人反复孩子名字，噜苏，贫穷，失意，眼睛，脸部心情”为枢纽词写乡土小说，用以比照鲁迅的《祝愿》。野生智能创作了《深深的母爱》，笔者重复与之停止续写、增删、润饰等对话提醒，却难见鲁迅笔下那些画蛇添足的传“神”细节，好比，“只要那眸子间或一轮，还能够暗示她是一个活物写作本领思想导图。”“论理，就该也有。——但是也一定，……谁来管这等事……”“她像是受了炮烙似的缩手，神色同时变作灰黑写作本领思想导图，也不再去取烛台，只是失神的站着。”

　　今朝野生智能没法向内建构起自我天下，没有个别体验，不克不及阅历“物—我—文”的转化环节汉语写作学，其文学写作是在既无数据库中经由过程矩阵逻辑和算法划定规矩来挑选最优解，设想和赋值的能够性匮乏，只要字字落实、句句完好、大而化之、貌同实异的数智修辞，可赐与人常识却缺少感情，有地道情势却非艺术缔造，一如形似却没有感情和灵魂的雕塑，布满匠气。从写作本领上看，野生智能写作也未让饱含弦外之音的破折号、省略号和感慨号等阐扬应有的感化，不会用小方格等留白方法暗示此处省略几字，更缺少让人长远一亮的逼真之笔，而这能够正是决议一篇文学作品格量的主要身分。

　　文学写作起首是一种笔墨的布列组合游戏，从实际上说，任何文学作品都以语音、词语为根本单元。野生智能写作也可视为信息的布列组合，恰如刘慈欣的科幻小说《诗云》所示。具有宏大语料库是野生智能的自然劣势，对法式化的数字内容停止布列组合是其属性专长。野生智能的文学写作历程相似于把小孩领进笔墨积木的陆地，他顺手抓起的笔墨积木根据某种逻辑就可以布列组分解多少篇文章，小学作文锻炼就是让孩子测验考试笔墨布列组合的游戏。

　　人类写作遵照并经过“物—我—文”转化律对笔墨赋能，讲求神来之笔，寻求突破通例，夸大小我私家不同凡响的美感，其中起决议感化的就是人类奥秘的碳基大脑生成的或然性。比如“红杏枝头春意闹”“东风又绿江南岸”殊途同归，浩瀚《无题》风味差别写作本领思想导图，两篇同名散文《桨声灯影里的秦淮河》各有所长。典范作品的代价在于与时俱进，并对既有的笔墨意义、标记意象、修辞手腕以致语法划定规矩的本性化改革，为人们供给不成代替的感情和思惟。

　　地球上绝大大都人能说会写写作本领思想导图，能创作出传世典范者未几，而影响、改动以至推翻一个时期的写作范式者更少。守住人类最初阵地的将是人类不成代替的缔造力。在《诗云》中，十一维的手艺之神化身李白游历人世，创作了无数诗歌，却不能不甘拜下风地喟叹没法逾越李白。刘慈欣表达的是手艺没法打破言语艺术的极限。只要人类才气在文学写作中，把考虑与理论分离，让隐喻思想与逻辑思想融通，显现庄重的美感和艰深的思惟，而且滋养人的心灵。

　　有文章指出，用法式来写作和法式自己一样陈腐。1952年，天下上第一台可运转法式的计较机运转的第一个法式，就是由计较机科学家斯特雷奇编写的情诗写作软件。据查，野生智能最少曾经创作出《玫瑰》《鹞子》《牛排》《仅此一次》《变节》《真爱》《计较机写小说的那一天》《阳光失了玻璃窗》《万物都相爱》《机忆之地》等文学作品。可见，野生智能已经是有着70多年写作经历的“熟手在行”，大概此前的硬件、软件都限定着它的开展。明天的多个野生智能互联，所谓“出现”可否组成文学创作的量变？这仿佛和让一群能布列组合笔墨积木的人聚在一同，看可否产出巨大作品一个原理。